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□十月三十日，运动会。
□十一月十五～十八日，二年级举办校外教学。前往高松、宫岛、秋吉台。
〇十二月二日，交通事故频传，于全校集会时呼吁师生注意。
〇一月十二日，积雪导致体育器材室部分损坏。
□一月二十三、二十四日，一年级举办滑雪研习营。
“这是《北宇治高中五十年的轨迹》。本来我想官方纪录可能会有那起事件的相关记载，结果一如各位所看到的……”
“黄前同学，这些资料能说明什么？”千反田认真的看着黄前优子。
“准确的说并没有多大作用，不过我感觉已经看到结果了。”黄前优子想了想：“对了，用五W一H（When、Where、Who、Why、How、What）来说明好了。何时、何处、何人、何故、如何、何事……我没说错吧？”
千反田和折木奉太郎点头。
“好，首先是何时。我们知道那件事发生在三十三年前，关键是，到底是在六月还是十月。照《团结与礼炮》来看在六月，而《冰菓》的叙述解读起来应该是在十月，不过我两者都采纳，也就是事件发生在六月，学长离开在十月。”
“再来是何处，这点没有疑问，就是在北宇治高中里。接着是何人，根据《团结与礼炮》可知，事件主角为古典文学部部长关谷纯，此外附加一点，根据《北宇治月报》可知，全体学生也在事件中插了一脚。”
黄前优子说话时再三瞥向资料，确认自己的讲解内容没有出错。到目前为止还没什么大问题，接下来才是重头戏。
“至于何故，如果全体学生一起站出来，对抗的一定是校方。借用伊原的说法，原因在于自主权受到侵犯，而起因，则是文化祭。”
听到黄前优子如此断定，折木奉太郎眼睛一亮。
“……资料上头有哪部分是这样写的吗？”
“记载只提到学长在文化祭时期退学，并没提到那起事件与文化祭有关啊。”
黄前优子摇摇头。
“不，大大有关。让我直接从结论说起吧。我认为是由于发生这起事件，才促使校方和学生双方在六月进行了协商，确保了十月的文化祭得以顺利举行。”
千反田仔细看向优子影印的《北宇治五十年的轨迹》资料，提出异议：“你是指这项文化祭讨论会吗？但你怎么确定这是该起事件造成的？如今北宇治虽然没有这种讨论会，在三十三年前搞不好是每年的例行公事啊。”
“不会的。《五十年的轨迹》就在你的手上，再看仔细一点吧。”
“应该是句首的符号有圆的和方的两种呢。”折木奉太郎给千反田解释到。
“……我知道了！方的是每年例行公事，圆的是只限那年发生的事！”
“我想应该是这样没错。这校史真不贴心，连个使用说明都没附上，不过搭配其他年份一起看就知道了，多半错不了。”
黄前优子换了一张资料，接下来讨论重心从《北宇治高中五十年的轨迹》换成了《冰菓》。
“那么，为什么只有三十三年前举行了文化祭讨论会呢？这是因为学生强硬要求，严重到甚至演变成事件。然而学生们为何要求与校方进行协商？从《冰菓》里面即可找到提示。”
黄前优子拿笔在某处画线。
“就是这里：‘经过这一年，学长由英雄变成了传说，而今年的文化祭依然盛大地举办了五天。’你们不觉得奇怪吗？”
没人吭声，于是优子继续说下去。
“文化祭本来就是北宇治每年必办的活动，没必要特地写出来，所以我觉得这一段话的重点不在于举办，而在于五天。”
“……黄前同学，我不懂你想说什么耶。虽然我对你截至目前的推测持保留态度，但若真的如你所说，那又怎样？”千反田疑惑的问道。
“文化祭连办五天，正可说是一起英雄事迹呀。你们再回头看看《五十年的轨迹》，四月的部分记载了校长的发言，从字面上来看是提升本校升学力的宣言，不过大家姑且听听看我的推论吧。”
“我们学校的文化祭向来在平日举办，而且长达五天，远比其他高中要久；再者，这也相当于本校社团活动尤其活跃的象征。这样的状况下，如果校长要对学生宣导学业比课余活动重要，最有效的方法当然就是缩短文化祭时间了。但是学生相当不满，导致全学年皆怒不可遏。事件起因就在于此，也就是何故。”
黄前优子咽了口口水继续。
“再来说明如何，是在古典文学部部长关谷纯的英雄式指挥下做出了果敢的实践主义。最后一项何事，即学生们对校方的作法感到愤怒，但仍秉持着无暴力抗争的原则，没有使用暴力。但事实显示，校方召开了文化祭讨论会，文化祭也照旧举办了五天，可见学生显然给予校方相当的压力，就算没有施加狭义的暴力，也免不了广义的暴力，譬如说发动无暴力抗议运动……接下来的事情可以想见，我想得到的是绝食抗议、示威游行、罢课运动，诸如此类的。校方受到这些压力，只好与学生进行协商，放弃缩短文化祭，但交换条件却是英雄关谷纯必须退学。”
黄前优子最后再补充道：“还有，为什么事件和退学的时间错开了？因为关谷纯在六月时仍是学运的中心人物，要是当下开除他的学藉，动乱一定会愈演愈烈，因此校方把退学一事延后，延到热情消退的时期，也就是文化祭结束之后。”
说明完毕了，黄前优子轻吐了一口气。夏天的暑气仿佛再度袭来。
（那么，下一曲，要开始了。）
ps：回归京吹主线。